中国家族办公室如何借鉴犹太文化？重视财富传承，而不是企业传承！

中国和犹太文化历史悠久，经过数以千年，孕育出深远的传统价值和智能，影响中国人和犹太人管理业务和财富的方式。

这两个民族有许多异同。我们在本文比较两个民族在三方面的基本价值观：包括金钱观、慈善的传统，以及对既定阶级制度的态度；此外，我们亦根据两种文化树立的典范，分析中国家族办公室可如何从中借鉴。

犹太教和儒家思想

犹太教重视法律，因为犹太人认为这是思想和行为的唯一指引。犹太文化中，法律称为托拉(Torah – 希伯来文）注重指导犹太人的日常生活方式，而不仅是教条或信条。每个家庭必须学习托拉并遵守其规则。在中国，儒家思想对中国人的价值观、伦理和道德影响最深远，达二千五百多年。儒家本着和谐精神规管个人、家庭、社会群体和国家的行为，亦设想一个阶级主义的社会，每个人的角色取决于他们在社会的地位。

第一个基本价值观：金钱观

中国人和犹太人都重视金钱。托拉提醒犹太人，正是「耶和华你的神」给你获得财富的能力（申命记8：12-18）[1]，任何希望获得智慧的人都应学习如何运用金钱（塔木德，Bava Batra 175b）。儒家思想中，钱称为「利」，富与贵是人之所欲也（《论语》4: 5）[2]。

然而，两个民族对金钱的重视程度并不相同。对犹太人而言，金钱是生活的重要部分，因为犹太人过去多年受种族压迫，背井离乡，流离失所。唯有金钱和技能，可以随身携带，同时能够助力他们再创造财富，得以生存和发展。

在家族企业传承方面，犹太人较注重财富的传承，他们认为企业是创造财富的工具，基于外在历史因素，企业的存续并非关键。

相比之下，中国家族企业比较关心企业的寿命。即使业务失败或沦为夕阳产业，中国人都不轻言放弃企业。中国家族企业家可借鉴犹太经验，在适当时候退出或许是是更合理的选择。只要财富得以保存，日后总可卷土重来。

第二个基本价值观：慈善的传统

犹太人和传统中国人均认同要回馈社会。对他们而言，施予是一种义举。从犹太教的角度来看，人们应该追求「仁义」(tzedakah)，即追求至公至义（申命记16：20）。同样地，「慈善和慷慨」是中国文化的良好传统特质。儒家认为，人们应按照「施」的传统（仁慈和公义）行事，这是儒家的核心价值。

慈善是一门艺术，应适当行之。犹太人认为「给予力量」是重要的，要帮助穷人，应送礼或提供贷款、视他为业务合作伙伴或帮助他找工作（Mishneh Torah，Laws of Charity，10: 7-14）。儒家亦说：「己所不欲，勿施于人」（《论语》12：2）。主张给予对方所需要的，而非仅凭借主观想法去施予。

然而，两个民族的慈善概念存有些微差异。犹太人慈善的传统遵循犹太法律。犹太人最初实行强制性的什一税(Compulsory Tithing) 和仁义箱(Pushke)。拉比（Rabbis – 希伯来文），在犹太民族中，代表学者和老师。他们管理人民财产或所得收入的的十分之一，并将其作为慈善捐款（申命记14：28-29）。犹太人家中的仁义箱大多是一个蓝白色的慈善箱，用来在日常祷告活动中存放仁义硬币（Raphael，1979）。因此，犹太家族企业的慈善活动涉及较具系统性的指引。相比之下，中国人的慈善传统并没有写进法律，也不那么系统。

许多犹太家族企业会精心规划策略性的慈善事业，而非简单的「写支票」。中国家族企业亦乐善好施。我们建议这些新家族企业的家族办公室规划较具策略性的善举，这不仅有助维护家族的价值观和传承，亦可让所有家族成员参与慈善活动，促进团结和睦。

第三个基本价值观：阶级制度的差距

在中国和犹太的文化中，阶级制度的差距相当不同，实际上几乎是相反的。大多数犹太人的PDI（权力差距指数[3]）较低，而中国的PDI相对较高。这显示犹太人相信独立、平等权利和平易近人的上级，而管理层懂得赋权于下属并鼓励其在工作中独当一面（Hofstede，2011）。反之，中国的家庭或组织非常重视两极化的上下关系（Hofstede，2011），按照这种关系，不在其位，不谋其政。（《论语》8：14）。

两个民族PDI出现差异，第一个原因是他们对和谐理解不同。犹太教认为，世界本是不和谐的，这可从《圣经》的故事中看出，例如世界的创造中有着不断发生的分离，或是亚当和夏娃被逐出伊甸园（Patt-Shamir，2006）。儒家有别于犹太教，认为世界本是和谐的，而和谐是社会世界的理想状态（Patt-Shamir及Zhang，2013）。子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」（《论语》13:23）。

其次，犹太人和中国人对孝的重视程度不同。孔子强调社会和家庭阶级制度，包括孝道。汉语的「孝」指不仅要供养父母，亦要在父母去世后尊敬他们（《论语》2：5、2：7）。大多数中国家庭中，父或母担当重要角色，他们亦可能是获家庭授权维护财富、遗产、和谐与团结（King及Peng，2017）。犹太人尽管尊重父母，但并非无条件服从父母。犹太人在逾越节期间，有一个传统是与家人辩论托拉的内容。不论年纪大小，每个人都可表达自己的看法和提问。犹太人不惧权威，具有创新和创业精神（Senor及Singer，2011）。

PDI可影响家族办公室的运作和管理方式，亦可影响其投资策略。PDI较低的家族办公室是培养创新和创业精神的温床，也会较倾向投资创新和多元化的事业。我们的研究显示，亚洲超过70%的年轻一代希望创业（King及Cheng，2018）。因此，中国家族企业家族办公室可提供创业资金，实践下一代的理念。如成功，新企业便可推动业务多元化策略，亦有助实践企业传承计划。

结论

尽管文化和世代差异令中国家族企业不可能、亦不必完全采纳其他民族的做法，但从他人身上借鉴总有得益。多理解民族之间的差异，可为中国人经营业务和家族企业启发更多灵感。

参考文献：

[1] 申命記引用《聖經》新國際版，版權由Biblica, Inc.所有©1973, 1978, 1984, 2011

[2] 《論語》引用1990年A. Charles Muller譯本（更新：2018年12月4日）。

[3] 權力差距定義為一個國家的機構和組織中最弱勢的成員期望並接受權力分配不均的程度（Hofstede，2011）。