相比于财富和权力,家族精神更能实现长久传承

古语曰“道德传家,十代以上,耕读传家次之;诗书传家,又次之;富贵传家,不过三代。”北京大学财富管理专家金刘教授也表示:研究财富管理多年,经过对古今中外一个个实例的分析发现,相对于财富、权力来说更能够长期传承的,是德行和智慧等精神层面的东西。即使在全世界范围内,存在1000年以上的企业已经少之又少,就算存活下来,现在也不再知名。但是有1000年以前就已经存在传承到今天依然活跃的高等教育机构,比如说意大利博洛尼亚大学,英国的牛津大学,剑桥大学已经传承了八九百年。还有很多的宗教,已经传承超过千年,有的甚至超过2000年。人们对精神层面的追求,是它们更长久传承的原因。

在危机中应体现的家族精神

由于疫情的冲击,整个世界的政治经济形势和格局正在悄然变化,而在政治和经济生活中扮演重要角色的家族企业的前途和命运也在经受着考验和冲击。那些经过多代传承的家族企业,靠什么支撑过一次次的危机?经过研究,我们总结出两项重要的共同精神,即不断适应变化的创新创业精神和积善行德的慈善精神。

创业精神

危机就意味着变化,适应变化就需要创新。古今中外多少企业失败于没有跟上时代的步伐。远的不说,连柯达和黑莓等曾经伟大的企业也没有逃过宿命。李锦记家族已经传到第四代,堪称华人世界家族企业的传承典范,在李锦记的价值观之中,有一项为“永远创业精神”,即必须不断寻求变革,并且能够承担一定程度的风险,这在其家族或企业亦被称为“6-6-7-7”。6-6-7-7意味着不需要有百分之九十,百分之百的把握才去做事。只需要有大概66%到77%的把握就够了,然后承担着其他的风险进行尝试。这就是李锦记坚信的冒险精神。

秉承这种价值观,李锦记一直努力尝试新事物或采取新步骤做事,同时也包容失败,意识到并非每一次新的尝试都能取得成功。这也是为什么李锦记可以持续创造新产品,开拓新市场,不断满足消费者需求的原因。

慈善精神

安德鲁·卡内基曾言:“在巨富中死去是一种耻辱”,邵逸夫说过:“一个企业家的最高境界就是慈善家。”在国家和社会发生危机之时,也正是企业家承担起社会责任,塑造家族精神的最好时机。

历史一再证明,家族之所以衰败,往往败在花钱这关上,而不是赚钱这关上。而慈善,恰恰是在家族财富极大丰富之后,将财富运用到最应该用的地方去的方式。在慈善活动中体味人间疾苦,能促使家族成员更加理解金钱的意义,让家族成员树立正确的金钱观,在慈善活动中强化家族之间的共同理念,能促使家族成员更加重视家族纽带、避免家族内斗、树立正确价值观。

全球最知名的慈善家族–洛克菲勒家族已经传承六代,家族对后代从事哪种行业并不限制,但始终有一个共同的事业:慈善。每年,洛克菲勒家族成员从全世界各地聚集到家乡的一个小镇,唯一的议题就是今年的慈善主题应该是什么,哪些项目值得重点关注,大家有什么好的慈善议题等等。

家族之所以衰败,往往败在德不配位上。积善之家,必有余庆;得道多助失道寡助。慈善,不仅让家族成员不断获得正能量,也能让家族在各种事务上不断获得各种帮助,排除各种针对财富的不利隐患。可以说慈善不仅仅是造福之举,更是避祸之道。许多富豪遭致各种倾轧,其实很大程度上,是因为其在财富积累上已经达到了一定的标准,而其在德行上没有做出与之相配的行动,因此遭致更多的偏见和倾轧。尤其在国家和社会危机之中因特定的行业需求受益的那些企业,更应该做好慈善,树立良好的社会形象。

家族精神传承的重要性

首先如果我们认为企业是一个资本主义的系统,依赖合理的规划和人尽其才的信仰才能够壮大发展。那么家族就应该是一种社会主义导向的系统。这种系统更多的依赖的是亲情,公平对待和持久性,最主要的一个特征。在这种系统上,精神层面的东西显得尤其的重要。

在代际传承中,家族精神也发生了很大的变化:在第1代往往是一个人以革命的方式创办了企业。而这个人就是家族的核心资产。家族的精神也就是这个人的个性以及这个人的文化,我就是家族,所以家族是我的文化。进入第2代,权力基础从控制结构变为一个共享的模式,兄弟姐妹参与到了企业的管理,所以这里谁最胜任是大家的关注点,也就是我们的文化,我们大家一起分享家族企业的管理。到了第3代往往是临界点,因为家族成员的多样性差异化开始逐渐增大,所有权也开始分散,而家族的归属感已经不在家族的内部,转化为对企业的关注,所以在文化上面这是我们和他们的文化,因为在这里边有堂兄堂妹,表兄表妹参与到了家族企业的管理。在这种情况下,精神文化特别是在一种能够促使大家在共同目标上奋斗的价值观,是凝聚我们和他们的最关键的因素。所以越往下传承,家族精神越关键,中国家族企业若想长久传承,一定要重视塑造和提炼家族精神,把家族世代成员维系在共同的价值观和愿景中。

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