从谷爱凌看二代教育：不能把继承者培养简单看做精英教育

谷爱凌的特质是什么？我们把所有的溢美之词都堆砌上也不过分：自然天性、无拘无束的自由放任、完全打开的没有任何心理障碍的阳光少年、天之聪慧的学霸与大脑功能充分发挥的全能冠军…。

她是怎么产生的？成了这几天，甚至今后相当一段时间，各个阶层共同的谈资，尤其是知识精英家庭。基本点不外乎是这些：父母都是名校高材生的混血儿；有钱且近乎全职投入的虎妈；让其心智完全打开的教育环境…。

其实，更深一层的是她们一家人的世界主义生活方法。她们的聪明或者直觉是：最大限度的利用了中美两国大国之间的宏微观资源，而又巧妙的避开了大国冲突与矛盾在家庭和在一个小姑娘身上的投影。

这是智慧，甚至是大智慧。有人写文章说是谷爱凌妈妈的机会主义，显然是无稽之谈。

我还建议：谷爱凌应该见好就收华丽转身，18岁解决财务自由之后，没必要在冒生命风险的路上走得太久，而应该把聪明与激情投入到感兴趣的其他领域。

扯远一点，走明星之路是一个好选择，对虎妈而言：你们的儿女若少小时有运动、音乐、演艺天赋，考贝谷爱凌之路是有操作性的。

什么是全球主义生活方式？

美国有一位著名的经济学家，贾格迪什·巴格沃蒂教授却从这个事件中看到了另外的东西。他说，戴安娜之死是“全球化的缩影”。

何以如此呢？他是这么解释的：英国的王妃，带着埃及的男友，在一个法国的隧道里撞车，开的是一辆德国车，安装着荷兰的发动机。司机是一个比利时人，喝多了苏格兰的威士忌。追赶他们的是意大利的狗仔队，骑着日本的摩托车。为她治疗的是一位美国医生，用的是巴西的药品。这个消息是一个加拿大人传出的，使用的是比尔·盖茨的技术。而你可能是从一台电脑上读到了这个消息，电脑用的是中国台湾制造的芯片。韩国生产的显示器，在新加坡组装，运到硅谷，最后由一个西哥非法移民送货给你……我的朋友，这就是全球化。

不可否认，这样的生活方式更多的发生在高层或者是精英圈子。

我们可以对中国的精英家庭充满疑问，也可以对他们财富形成的方式表示不认可。有一点我们必须强调，即便是有问题责任也不在下一代。何况，改革与革命的本质区别就是在一定程度上接受现实的合理性。〝他们〞的儿女如果是谷爱凌，我们能不宽恕吗？我们有必要去追问太多的问题吗？

正是他们的垂范，才推动了世界的改变，并且是一场和平的改变。这场全球化运动带来的改变比以往任何时候的改变都更为深刻。

谷爱凌就是这个大时代的产物！也是这个时代的宠儿！

我们要透过谷爱凌现象，学会善用制度差异、文化差异带来的资源，让更多的谷爱凌涌现出来，这不就是人类命运共同体的实践吗？反之，不要去夸大这种矛盾，更不要人为的去制造这种冲突，要用生活的智慧去弥合政治矛盾与冲突。中国人的和文化也许能在这方面提供某些方法论支撑。

人类命运共同体概念的推广需要有官方叙事，但更需要有谷爱凌现象背后生活叙事。作为一个文明大国、文明古国，理应在成为生活大国。

只有当中国有了更多的谷爱凌的时候，你即便是用政治语言去推广中国理念，也没有人会拒绝。

谷爱凌的产生得益于开放社会，当然也得益于谷爱凌的母亲早年出国，二十年多生活积累对中美两个大国的深度理解。不可否认谷爱凌母亲的聪明和把握机会的能力，这不正是我们所需要的吗？

无论是在美国还是在欧洲，还是在世界其他的发达国家和地区？谷爱凌母亲式的人物，其实还会有不少。把她们的价值充分发挥出来，不仅能展示中国的自信，还能在特殊时期带来特殊的机会和想象空间。

谷爱凌给我们上了一课，上了一堂开放之课，全球化之课，生活大国之课。

中国社会的改变也许不是靠我们整天说大道理，谷爱凌的故事就是中国改变的契机之一。

人类命运共同体绝对是一个好概念，“中美关系有1000个理由搞好”同样也是一个好概念。今天我们可能已经失去了用理论论证来解决问题的好时机，恰恰是谷爱凌现象给我们带来了另类解决问题的路径和方法。